सार:कार्यस्थल का तनाव एक ऐसा क्षेत्र है जिस पर आमतौर पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, और यह किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन और पेशेवर जीवन के बीच संतुलन को बहुत प्रभावित करता है। यह लेख इस बात पर केंद्रित है कि कामकाजी महिलाएं धार्मिक गतिविधियों में अपनी भागीदारी के माध्यम से, विशेष रूप से, अपने शारीरिक और भावनात्मक कल्याण को बनाए रखते हुए, काम और जीवन के दबाव को किस हद तक प्रबंधित करती हैं। यह कामकाजी विवाहित और अविवाहित महिलाओं के बीच काम और जीवन के संतुलन, धार्मिकता में भागीदारी और कल्याण का अनुभव करने की क्षमता की तुलना करता है। इस उद्देश्य को पूरा करने के लिए, दिल्ली-एनसीआर, भारत में रहने वाली 100 कामकाजी महिलाओं से डेटा एकत्र किया गया, जिसमें से 50 विवाहित और 50 अविवाहित थीं। नमूने की आयु सीमा 25-45 वर्ष थी। सभी 3 चर को मापने के लिए, महिलाओं को वर्क-लाइफ बैलेंस स्केल के साथ-साथ द सेंट्रेलिटी ऑफ रिलिजियोसिटी और रिफ़ के मनोवैज्ञानिक कल्याण स्केल, जिसमें 6 आयाम शामिल हैं - आत्म-स्वीकृति, जीवन का उद्देश्य, व्यक्तिगत विकास, सकारात्मक संबंध, स्वायत्तता और पर्यावरणीय महारत, का उपयोग किया गया। सभी 3 चर के बीच तुलना के परिणामों का पता लगाने के लिए, तीन पैरामीट्रिक सांख्यिकीय तकनीकों का उपयोग किया गया, जिसमें एनकोवा, सहसंबंध और प्रतिगमन शामिल हैं। निष्कर्षों से पता चला कि विवाहित महिलाओं में उच्च धार्मिकता और अविवाहित महिलाओं में उच्च आत्म-स्वीकृति है। इसके अतिरिक्त, काम और जीवन के संतुलन और जीवन के उद्देश्य के बीच एक नकारात्मक सहसंबंध, और स्वायत्तता और पर्यावरणीय महारत के बीच एक नकारात्मक सहसंबंध भी पाया गया। अंत में, यह पाया गया कि सभी 7 चर में से, केवल एक चर, जो कि जीवन का उद्देश्य है, कामकाजी महिलाओं में काम और जीवन के संतुलन पर सबसे अधिक प्रभाव डालता है।
मुख्य शब्द:काम और निजी जीवन में संतुलन, धार्मिकता, कल्याण, विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाएं।
परिचय
प्रकृति ने पुरुष और महिला को समान बनाया है और इसलिए दोनों को समान दर्जा प्रदान करने की गारंटी देता है। यदि ऐसा था, तो वे परिस्थितियाँ क्या थीं जिन्होंने भारतीय समाज में महिलाओं की स्थिति को कम कर दिया।1. What are the different types of surgeries offered at Max Hospital? 2. What is the cost of a kidney transplant at Max Hospital? 3. What are the qualifications of the surgeons at Max Hospital? 4. What is the success rate of surgeries at Max Hospital? 5. What are the risks and complications associated with surgeries at Max Hospital? 6. What is the recovery process after surgery at Max Hospital? 7. What are the different types of anesthesia used during surgeries at Max Hospital? 8. What are the different types of pain management techniques used after surgery at Max Hospital? 9. What are the different types of rehabilitation programs offered after surgery at Max Hospital? 10. What are the different types of follow-up care provided after surgery at Max Hospital?यह ऐसा नहीं है कि प्राचीन काल से ही महिलाओं को दबाया जाता रहा है, बल्कि ऐसे उज्ज्वल दौर भी रहे हैं, हालांकि वे बहुत कम समय के लिए थे। महिलाओं के साथ भेदभाव, अधिकारों की समानता के सिद्धांतों का उल्लंघन करता है और यह महिलाओं की राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन में पुरुषों के समान भागीदारी में एक बाधा है।2इसलिए, यहाँ यह सवाल उठता है कि - इस प्रगति और संस्कृति के युग में महिलाओं की स्थिति क्या है? सामाजिक सुधार आंदोलनों के बावजूद, महिलाओं को समान दर्जा दिलाने के उद्देश्य से बनाए गए संवैधानिक और कानूनी प्रावधानों के बावजूद, महिलाओं को असमानताओं का सामना करना पड़ रहा है और वे हिंसा की बढ़ती लहर का शिकार हो रही हैं। महिलाओं को आर्थिक रूप से आश्रित रखने की आवश्यकता, महिलाओं की कामुकता के प्रति रूढ़िवादी भय से निकटता से जुड़ी हुई थी और इस धारणा से कि स्वतंत्र महिलाएं 'भटक' सकती हैं। ऐसी सामाजिक स्थितियाँ बनाई गईं और लागू की गईं ताकि महिलाओं को हमेशा आर्थिक रूप से अधीन रखा जा सके ताकि उन पर पुरुषों का नियंत्रण बनाए रखा जा सके।
विवाह के भीतर महिलाओं की आर्थिक अधीनता को बनाए रखने के लिए, उनकी गृहिणी की भूमिका को महिमामंडित किया जाता है, जिससे विवाहित महिलाओं को एक झूठी सुरक्षा की भावना मिलती है। लेकिन न तो कानून और न ही समाज महिलाओं की घरेलू भूमिका को वास्तविक आर्थिक रूप से मान्यता देता है। मैकिन्से की एक रिपोर्ट के अनुसार, हाल के वर्षों में लैंगिक समानता में प्रगति रुक गई है।3वेतन में असमानता, लिंग-आधारित भेदभाव और यौन उत्पीड़न अभी भी जारी हैं। कामकाजी महिलाओं के सामने आने वाली इतनी सारी समस्याओं के कारण, महिलाओं के खिलाफ अनुचित कार्यों को कम करने और अंततः समाप्त करने के लिए कुछ उपाय किए गए, साथ ही सरकार द्वारा उठाए गए ठोस कदम भी शामिल हैं: कार्यस्थल पर पुरुष-प्रधान संस्कृति को समाप्त करना, जैसे कि महिलाओं को बैठकों का नेतृत्व करने, वीडियो कॉन्फ्रेंसिंग शुरू करने, व्यावसायिक यात्राओं पर जाने और मनोरंजक भ्रमण आयोजित करने की अनुमति देना। इस तरह की गतिविधियाँ महिलाओं में आत्मविश्वास बढ़ाती हैं और कार्यस्थल पर लिंग असमानता को कम करती हैं। कई कार्यालयों में मातृत्व अवकाश आम है, लेकिन उनमें से कुछ अवैतनिक होते हैं, भले ही यह नौकरी की सुरक्षा सुनिश्चित करता हो। विवाहित महिलाएं अपने घरों का बेहतर ध्यान रखती हैं, लेकिन काम से बाहर होने की दर उनमें अधिक होती है। किसी भी धर्म से संबंधित, बचपन से ही विकसित सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मान्यताएं कार्यस्थल और घर दोनों जगह कामकाजी महिलाओं की मानसिक शांति को प्रभावित करती हैं। औद्योगिकीकरण और शहरीकरण के बाद, महिलाओं की भूमिका केवल पति, ससुराल वालों और बच्चों की देखभाल करने से बदलकर उन क्षेत्रों में काम करने तक हो गई है जो अब केवल 'पिंक-कॉलर' नौकरियों तक सीमित नहीं हैं। कामकाजी महिलाओं की आबादी को ध्यान में रखते हुए, नीचे दिए गए पहलुओं के बीच अंतःक्रिया को समझना महत्वपूर्ण माना जाता है।
काम और निजी जीवन के बीच संतुलनयह किसी व्यक्ति के कार्यस्थल और घरेलू वातावरण के बीच भागीदारी का उचित स्तर है। इसका उद्देश्य किसी व्यक्ति की कई भूमिकाओं के बीच एक अच्छा संतुलन बनाए रखना होना चाहिए, जिसमें एक कर्मचारी के रूप में और एक सामाजिक व्यक्ति के रूप में अन्य लोगों, माता-पिता, बच्चों, भाई-बहनों आदि के साथ बातचीत करना शामिल है। कभी-कभी, ये कई भूमिकाएँ एक साथ मेल खाती हैं, और कभी-कभी नहीं, जिससे टकराव की स्थिति पैदा होती है। धार्मिकता वह सीमा है जिस तक कोई व्यक्ति भगवान, सर्वशक्तिमान और धार्मिक संस्थानों में विश्वास करता है। यह विचारधाराएँ और प्रतिबद्धताएँ किसी व्यक्ति के दैनिक पेशेवर और व्यक्तिगत जीवन को किस हद तक प्रभावित करती हैं, क्योंकि वे भगवान से जुड़ने के लिए धार्मिक गतिविधियों में भाग लेते हैं। महिलाओं को आध्यात्मिक भविष्यवाणियाँ सिखाई जाती हैं, उन्हें धार्मिक संस्थानों में नामांकित किया जाता है, और वे धार्मिक प्रथाएँ करती हैं क्योंकि यह हमेशा महसूस किया जाता है कि पुरुषों की तुलना में, महिलाएं अधिक धार्मिक रूप से जुड़ी होती हैं और वे दिव्यता और पवित्र विश्वासों में विश्वास करती हैं। मनोवैज्ञानिक कल्याण एक मानसिक स्थिति है जिसमें सचेत जागरूकता शामिल होती है, जिससे संतुष्टि और संतोष के साथ सकारात्मक जीवन संतुलन प्राप्त होता है। डब्ल्यूएचओ ने सकारात्मक मानसिक स्वास्थ्य को "एक ऐसी स्थिति के रूप में परिभाषित किया है जिसमें व्यक्ति अपनी क्षमताओं को महसूस करता है, जीवन के सामान्य तनावों से निपट सकता है, उत्पादक और फलदायी ढंग से काम कर सकता है, और अपने समुदाय में योगदान करने में सक्षम होता है।"4
साहित्य की समीक्षा
परिणाम अनुभाग में उल्लिखित सहायक शोधों का उद्देश्य 21वीं सदी में विभिन्न क्षेत्रों में कार्यरत विवाहित और अविवाहित महिलाओं के वर्तमान कार्य ढांचे के बारे में गहराई से जानकारी प्राप्त करना है, जिसमें विभिन्न चरों के बीच अंतर का अध्ययन करना, उनके अर्थ, कारकों और निष्कर्षों को स्पष्ट करना शामिल है।
वर्तमान में यह शोध इसलिए किया जा रहा है ताकि यह पता लगाया जा सके कि वर्क-लाइफ बैलेंस, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण का विवाहित और अविवाहित महिलाओं पर क्या प्रभाव पड़ता है और वे अपने जीवन की बाहरी और आंतरिक परिस्थितियों से किस हद तक निपट पाती हैं, और अपने रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं को कैसे दूर करती हैं। कार्य-व्यक्तिगत जीवन के दबाव, धार्मिक उदारता, रूढ़िवादिता और मनोवैज्ञानिक कल्याण के नकारात्मक कार्य-पर्यावरणीय कारकों पर पड़ने वाले प्रभाव को समझना आवश्यक है क्योंकि यदि विवाहित महिलाओं को घर की देखभाल करनी होती है, तो अविवाहित महिलाओं को हर दिन नकारात्मक और अपमानजनक टिप्पणियों का सामना करना पड़ता है। इससे निम्नलिखित उद्देश्यों का महत्व बढ़ गया और अध्ययन की परिकल्पना को आगे बढ़ाया गया:
उद्देश्य
1. विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण में अंतर का पता लगाना।
2. कामकाजी महिलाओं में कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच संबंध का पता लगाना।
3. कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण और धार्मिकता का कार्य-जीवन संतुलन पर क्या प्रभाव पड़ता है, यह जानने के लिए।
परिकल्पना
एच1. निम्नलिखित कारकों के लिए विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर होगा: एच1.1. कार्य और जीवन के बीच संतुलन, एच1.2. धार्मिकता, एच1.3. मनोवैज्ञानिक कल्याण।
काम और निजी जीवन के बीच संतुलन, धार्मिकता और कामकाजी महिलाओं के मानसिक स्वास्थ्य में एक महत्वपूर्ण संबंध होगा।
कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण के निम्नलिखित आयामों का कार्य-जीवन संतुलन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ेगा: (ए) स्वायत्तता, (बी) पर्यावरणीय दक्षता, (सी) व्यक्तिगत विकास, (डी) सकारात्मक संबंध, (ई) जीवन में उद्देश्य, (एफ) आत्म-स्वीकृति।
कार्यरत महिलाओं के कार्य-जीवन संतुलन पर धार्मिकता का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ेगा।
तरीके
रिसर्च डिज़ाइन
सहसंबंधात्मक अनुसंधान: यह एक प्रकार की गैर-प्रायोगिक अनुसंधान विधि है, और यह किसी विषय के बारे में जानकारी एकत्र करने का एक प्रारंभिक तरीका है, जिसमें एक शोधकर्ता दो चरों को मापता है। यह अनुसंधान यह प्रकट कर सकता है कि क्या चरों के बीच कोई संबंध मौजूद है।
कुल:कुल मिलाकर 100 प्रतिभागी थे, जिनमें से 50 विवाहित कामकाजी महिलाएं और 50 अविवाहित महिलाएं थीं।
सैंपलिंगसुविधाजनक और उद्देश्यपूर्ण सैंपलिंग।
आयु सीमा:25 से 45 वर्ष (औसत आयु - 30.95)
सैंपल कलेक्शन:दिल्ली, एनसीआर में स्थित बहुराष्ट्रीय कंपनियों, बैंकों, विश्वविद्यालयों और स्कूलों के निजी और सरकारी क्षेत्र।
शामिल करने के मापदंड:उम्र 25 से 45 वर्ष के बीच होनी चाहिए; मध्यम आयु वर्ग की कामकाजी महिलाएं; विवाहित कामकाजी महिलाएं; अविवाहित कामकाजी महिलाएं।
डेटा संग्रह के लिए उपकरण:हर प्रश्नावली स्वयं ही भरी गई थी।
1. वर्क-लाइफ बैलेंस इन्वेंटरी।फ़िशर ने 15 आइटम का स्केल विकसित किया।5 बाद में इसे हेमैन द्वारा अनुकूलित किया गया।6यह 5-बिंदुओं का पैमाना है, जो 'पूरी तरह से सहमत' से लेकर 'पूरी तरह से असहमत' तक होता है। इस पैमाने की विश्वसनीयता का अनुमान क्रोनबैक अल्फा गुणांक का उपयोग करके लगाया गया था, जो WIPL के लिए 0.91, PLIW के लिए 0.82 और WPLE के लिए 0.67 आया।
2. सेंट्रलटी ऑफ रिलिजियोसिटी स्केल (सीआरएस):यह हूबर और हूबर द्वारा विकसित व्यक्तित्व में धार्मिक अर्थों की केंद्रीयता और महत्व का एक माप है।7ये 15 प्रश्न, समाजशास्त्रीय और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से पाँच मुख्य आयामों को कवर करते हैं। इस 5-बिंदु पैमाने में 'कभी नहीं' से लेकर 'बहुत बार' तक के विकल्प होते हैं। व्यक्तिगत आयामों की विश्वसनीयता 0.80 से 0.93 तक और पूरे सीआरएस 15 के लिए 0.92 से 0.96 तक थी।
3. रिफ़ के मनोवैज्ञानिक कल्याण के पैमाने:मनोवैज्ञानिक रिफ़ द्वारा विकसित।842 प्रश्नों वाला साइकोलॉजिकल वेलबीइंग (पीडब्ल्यूबी) स्केल, वेलबीइंग और खुशी के छह पहलुओं को मापता है: स्वायत्तता, पर्यावरण पर नियंत्रण, व्यक्तिगत विकास, दूसरों के साथ सकारात्मक संबंध, जीवन में उद्देश्य और आत्म-स्वीकृति। आंतरिक स्थिरता गुणांक काफी अधिक थे (0.86 और 0.93 के बीच) और छह सप्ताह की अवधि में प्रतिभागियों के लिए परीक्षण-पुनः परीक्षण विश्वसनीयता गुणांक भी अधिक थे (0.81-0.88)।
प्रक्रिया
कार्यस्थलों से अनुमति लेने के बाद, हमने सभी 3 प्रश्नावली (एक जनसांख्यिकीय शीट के साथ) कामकाजी महिलाओं (50 विवाहित और 50 अविवाहित) को व्यक्तिगत रूप से उनके कार्यस्थलों पर जाकर और परिचित महिलाओं के घरों में जाकर वितरित कीं, यह सुनिश्चित करते हुए कि वे आरामदायक जगह पर बैठी हों। उन्हें सरल निर्देश दिए गए कि वे अपनी भावनाओं और मान्यताओं के आधार पर सभी कथनों से कितनी दृढ़ता से सहमत या असहमत हैं, इसका मूल्यांकन करें। प्रश्नावली भरने के बाद, उनके प्रति आभार व्यक्त किया गया।
सांख्यिकीय विश्लेषण
उद्देश्य 1- विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण में अंतर जानने के लिए, सहप्रसरण का विश्लेषण किया गया, यानी एन्कोवा।
उद्देश्य 2- कामकाजी महिलाओं में कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच संबंध का पता लगाने के लिए, पियर्सन कोरिलेशन का उपयोग किया गया।
उद्देश्य 3- कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण और धार्मिकता का कार्य-जीवन संतुलन पर क्या प्रभाव पड़ता है, यह जानने के लिए रिग्रेशन तकनीक का उपयोग किया गया।
परिणाम
टेबल 1:विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं में कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच अंतर दर्शाया गया है, N=50 (आयु को एक सहचर के रूप में माना गया)।
यह परिणाम तालिका, एएनकोवा (ANCOVA) नामक सांख्यिकीय तकनीक के उपयोग से, नमूने में सभी 3 चरों के बीच संबंध दर्शाती है। यहां, उम्र को एक सहचर (covariate) के रूप में लिया गया है, जिसे भविष्यवक्ता चर या व्याख्यात्मक चर के रूप में भी जाना जाता है, और यह नमूने के लिए एक वर्णनात्मक पैरामीटर प्रदान करता है।
टेबल 2:100 कामकाजी महिलाओं में कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच संबंध दर्शाया गया है। *. 0.05 स्तर पर सहसंबंध महत्वपूर्ण है (2-पूंछ)। **. 0.01 स्तर पर सहसंबंध महत्वपूर्ण है (2-पूंछ)।
यह परिणाम तालिका, सांख्यिकीय सहसंबंध तकनीक का उपयोग करके, कामकाजी महिलाओं के कुल नमूने में सभी 3 चरों के बीच संबंध दर्शाती है। पियर्सन सहसंबंध का उपयोग किया गया है, जो एक सांख्यिकीय माप है जिसका उपयोग यह पता लगाने के लिए किया जाता है कि चर किस हद तक रैखिक रूप से सहसंबंधित हैं, यह देखते हुए कि दोनों चर सामान्य रूप से वितरित हैं।
टेबल 3:मनोवैज्ञानिक कल्याण और धार्मिकता का कार्य-जीवन संतुलन पर पड़ने वाले प्रभाव को दर्शाया गया है, N= 100।
यह परिणाम तालिका रिग्रेशन की सांख्यिकीय तकनीक दर्शाती है, जिससे यह पता चलता है कि कामकाजी महिलाओं के एक नमूने में, एक या अधिक चर (स्वतंत्र चर) किसी विशेष चर (आश्रित चर) को कैसे प्रभावित करते हैं। यहां रुचि का चर 'वर्क लाइफ बैलेंस' है और लिए गए स्वतंत्र चर मनोवैज्ञानिक कल्याण और धार्मिकता हैं।
चर्चा
उद्देश्य 1.विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण में अंतर का पता लगाना।
परिकल्पना 1.1: विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच वर्क लाइफ बैलेंस में महत्वपूर्ण अंतर होगा। यह परिकल्पना स्वीकार नहीं की जाती है क्योंकि विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच वर्क लाइफ बैलेंस में कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं है। दोनों समूहों के लिए, घर और काम की जिम्मेदारियों को निभाने के लिए समान मात्रा में मेहनत की आवश्यकता होती है।
काम और व्यक्तिगत जीवन के बीच संतुलन के संदर्भ में, अध्ययनों से पता चला कि लिंग और नौकरी में बिताए गए समय का माता-पिता बनने और करियर को संतुलित करने पर प्रभाव पड़ता है। परिणामों से पता चला कि महिलाओं ने पुरुषों की तुलना में काम और परिवार के बीच संतुलन बनाए रखने के लिए कम संस्थागत समर्थन के साथ अधिक करियर और पारिवारिक तनाव की सूचना दी।9
परिकल्पना 1.2: विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच धार्मिकता के स्तर में महत्वपूर्ण अंतर होगा। यह परिकल्पना स्वीकार की जाती है क्योंकि विवाहित कामकाजी महिलाओं में अविवाहित कामकाजी महिलाओं की तुलना में अधिक धार्मिकता पाई जाती है। विवाहित कामकाजी महिलाओं का औसत स्कोर (3.36) अविवाहित कामकाजी महिलाओं के औसत स्कोर (2.894) से अधिक है। विवाहित कामकाजी महिलाएं अविवाहित कामकाजी महिलाओं की तुलना में अधिक धार्मिक गतिविधियों में भाग लेती हैं, क्योंकि उनका मानना है कि इस तरह के धार्मिक कार्य उन्हें और उनके परिवारों को भविष्य की अनिश्चितताओं के लिए मानसिक रूप से तैयार करते हैं।
कुछ शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि कोई व्यक्ति सफलतापूर्वक शादीशुदा जीवन बिता सकता है और पत्नी, माँ, गृहिणी और कार्यकारी की भूमिका निभा सकता है, और फिर भी उसे अपने अकेले समकक्षों की तुलना में अधिक भूमिका तनाव का अनुभव नहीं होगा। इस शोध में यह बताया गया है कि शादीशुदा और अविवाहित कामकाजी महिलाओं द्वारा अनुभव किए जाने वाले दबाव में कोई अंतर नहीं है।10
परिकल्पना 1.3: विवाहित और अविवाहित कामकाजी महिलाओं के बीच मनोवैज्ञानिक कल्याण में महत्वपूर्ण अंतर होगा। अविवाहित कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण के 1 क्षेत्र में, विवाहित कामकाजी महिलाओं की तुलना में उच्च आत्म-स्वीकृति देखी गई है, इसलिए परिकल्पना आंशिक रूप से स्वीकार की जाती है। आत्म-स्वीकृति का आयाम, जो मनोवैज्ञानिक कल्याण का हिस्सा है, दर्शाता है कि विवाहित कामकाजी महिलाओं ने आत्म-स्वीकृति के क्षेत्र में कम अंक प्राप्त किए (19.7), जबकि अविवाहित कामकाजी महिलाओं ने अधिक अंक प्राप्त किए (21.1)। अविवाहित महिलाएं उच्च आत्म-स्वीकृति दिखाती हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि वे अपने जीवन पर नियंत्रण रखती हैं, उन्हें अपनी राय पर विश्वास है और वे जीवन में एक विशेष लक्ष्य रखने की कोशिश करती हैं। वे इस बात से खुश हैं कि कड़ी मेहनत के बाद चीजें कैसे हुईं और वे अपने परिणामों को सकारात्मक रूप से स्वीकार करती हैं।
एक अध्ययन में, विभिन्न शैक्षणिक संस्थानों के 120 शिक्षकों पर काम के दबाव का पारिवारिक जीवन पर पड़ने वाले प्रभाव और परिवार की अपेक्षाओं का काम के प्रति उनकी प्रतिबद्धताओं पर पड़ने वाले प्रभाव को मापा गया। अध्ययन से पता चला कि परिवार का नकारात्मक रवैया, पारिवारिक जिम्मेदारियां, स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं, लंबे समय तक काम करने के घंटे, मीटिंग और काम का बोझ जैसे कारकों के कारण उनके व्यक्तिगत और पेशेवर जीवन में असंतुलन पैदा होता है।11
उद्देश्य 2.काम और जीवन के बीच संतुलन, धार्मिकता और कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच संबंध का पता लगाना।
परिकल्पना 2: कामकाजी महिलाओं में कार्य-जीवन संतुलन, धार्मिकता और मनोवैज्ञानिक कल्याण के बीच एक महत्वपूर्ण संबंध होगा। इस परिकल्पना को आंशिक रूप से स्वीकार किया गया है क्योंकि निम्नलिखित के बीच एक महत्वपूर्ण संबंध पाया गया: कार्य-जीवन संतुलन और मनोवैज्ञानिक कल्याण के 1 क्षेत्र, यानी जीवन में उद्देश्य, और मनोवैज्ञानिक कल्याण के भीतर 2 क्षेत्र, जो स्वायत्तता और पर्यावरणीय दक्षता हैं। कार्य-जीवन संतुलन और मनोवैज्ञानिक कल्याण के एक क्षेत्र के बीच एक नकारात्मक सहसंबंध है, जो है, जीवन में उद्देश्य (-0.218)। जीवन में एक उच्च उद्देश्य दृढ़ता से कम कार्य-जीवन संतुलन का संकेत देता है क्योंकि एक महिला अपने जीवन में एक सार्थक उद्देश्य के संबंध में जितना अधिक विकसित होना चाहती है, उतना ही अधिक कार्यालय और व्यक्तिगत जीवन की मांगें उसके मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए चुनौतीपूर्ण होंगी।
मनोवैज्ञानिक कल्याण के दोनों पहलुओं, यानी स्वायत्तता और जीवन में उद्देश्य की भावना, के बीच भी एक नकारात्मक संबंध पाया गया है (-0.295)। इसका कारण यह हो सकता है कि जैसे-जैसे लोग नैतिक और स्वतंत्र सोच वाले जीवनशैली को अपनाते हैं, आसपास की सामाजिक घटनाओं पर उनका नियंत्रण अनिवार्य रूप से कम होता जाता है।
शोधकर्ताओं ने इस बात पर ज़ोर दिया है कि धर्म विवाह पर बल देता है और जो जोड़े धर्म में विश्वास रखते हैं, वे विवाह के प्रति अधिक दृढ़ प्रतिबद्धता दिखाते हैं, जिससे उनके वैवाहिक संबंध मजबूत होते हैं। इससे यह पता चलता है कि विवाह और धार्मिकता के बीच सकारात्मक संबंध होता है और ऐसे जोड़ों का वैवाहिक जीवन अधिक स्थिर होता है।12एक अध्ययन से पता चलता है कि माता-पिता का धार्मिक कार्यक्रमों में भाग लेना छोटे बच्चों में बेहतर आत्म-नियंत्रण, अधिक सकारात्मक सामाजिक व्यवहार और बेहतर पारस्परिक कौशल से जुड़ा हुआ है, साथ ही यह बच्चों में आवेगशीलता को भी कम करता है।13एक पुराने अध्ययन में स्पष्ट रूप से दावा किया गया था कि श्रम बाजार में महिलाओं की भागीदारी, धर्मनिरपेक्षता की प्रक्रिया का परिणाम है, जिसके कारण पश्चिमी औद्योगिकीकृत देशों में अलग-अलग दृष्टिकोण और व्यवहार विकसित हुए हैं।14
उद्देश्य 3.कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण और धार्मिकता का कार्य-जीवन संतुलन पर क्या प्रभाव पड़ता है, यह जानने के लिए।
परिकल्पना 3.1: कामकाजी महिलाओं में मनोवैज्ञानिक कल्याण के निम्नलिखित आयामों का कार्य-जीवन संतुलन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ेगा: (ए) स्वायत्तता, (बी) पर्यावरणीय दक्षता, (सी) व्यक्तिगत विकास, (डी) सकारात्मक संबंध, (ई) जीवन में उद्देश्य, (एफ) आत्म-स्वीकृति। यह परिकल्पना आंशिक रूप से स्वीकार की जाती है क्योंकि मनोवैज्ञानिक कल्याण के केवल 1 आयाम, जो कि जीवन में उद्देश्य है, का कार्य-जीवन संतुलन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। जीवन के उद्देश्य के आयाम के लिए, आर का मान 21% है, जिसमें कार्य-जीवन संतुलन में 4% का विचलन है। यह 0.03 स्तर पर भी महत्व दर्शाता है। जीवन का उद्देश्य महिला कर्मचारियों के कार्य-जीवन संतुलन को दृढ़ता से प्रभावित करता है, लेकिन उस शक्ति को सकारात्मक दिशा में बदलने के लिए, महिलाओं को एक यथार्थवादी उद्देश्य और कार्यस्थल में एक विशेष लक्ष्य की ओर काम करने के लिए पर्याप्त लक्ष्य के बीच संतुलन बनाना होगा।
एक पुराने अध्ययन में कामकाजी और गैर-कामकाजी माताओं की तुलना की गई थी, ताकि यह पता लगाया जा सके कि रोजगार का महिलाओं के मानसिक स्वास्थ्य, आत्म-सम्मान और मातृत्व की भूमिका से संतुष्टि पर सकारात्मक या तटस्थ प्रभाव पड़ता है या नहीं। अध्ययन में पाया गया कि कामकाजी माताओं का मानसिक स्वास्थ्य बेहतर था और उन्होंने गैर-कामकाजी माताओं की तुलना में कम अवसाद की शिकायत की।15
परिकल्पना 3.2: कामकाजी महिलाओं में धार्मिकता का कार्य-जीवन संतुलन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ेगा। इस परिकल्पना को खारिज किया जाता है क्योंकि कामकाजी महिलाओं के कार्य-जीवन संतुलन पर धार्मिकता का कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं देखा गया। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनकी कठिन नौकरी की भूमिकाओं के कारण, उनके लिए अधिकांश समय धार्मिक प्रार्थनाओं और अनुष्ठानों में शामिल होना मुश्किल हो जाता है। कार्यभार ने कामकाजी महिलाओं के लिए धार्मिक प्राथमिकताओं को कम कर दिया है, और वे काम और घरेलू जिम्मेदारियों को बनाए रखने में अधिक व्यस्त दिखाई देती हैं, जिसके परिणामस्वरूप आध्यात्मिक और धार्मिक प्रथाओं में उनकी भागीदारी अनजाने में कम हो गई है।
भारत में वैवाहिक समायोजन और भारतीय शिक्षा प्राप्त गृहिणियों और कामकाजी महिलाओं में व्यक्तिपरक कल्याण पर किए गए एक अध्ययन से पता चला कि कामकाजी महिलाओं में बेहतर वैवाहिक समायोजन और व्यक्तिपरक कल्याण था। कामकाजी महिलाओं ने सामान्य स्वास्थ्य, जीवन संतुष्टि और आत्म-सम्मान के उपायों पर उच्च अंक और निराशा, असुरक्षा और चिंता पर कम अंक दर्ज किए, जबकि गृहिणियों ने इन पहलुओं पर कम अंक प्राप्त किए।16अंत में, एक शोध में पाया गया कि जो महिलाएं कम जटिल कार्यों में काम करती हैं, वे अपने स्वास्थ्य और कल्याण को उन महिलाओं की तुलना में अधिक महत्व देती हैं जिनके पास मध्यम से उच्च कठिनाई वाले काम होते हैं।17